By Good Assam
পঞ্চম শতিকাৰ আশে-পাশে ভাৰতত এনে এখন গ্ৰন্থ ৰচনা হৈছিল, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বতে আলোড়নৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখন আছিল কামসূত্ৰ। আজিও দুহাজাৰ বছৰৰ পাছত এই গ্ৰন্থখনক যৌন সম্পৰ্কৰ তথ্য দিয়া আটাইতকৈ প্ৰামাণিক গ্ৰন্থ হিচাপে গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰ ৰচনা কৰিছে মহৰ্ষি বাত্স্যয়নে। বাত্স্যায়নৰ বিষয়ে কোৱা হয় যে তেওঁ বেশ্যালয় পৰিদৰ্শন কৰি, যৌন ভংগীমা পৰ্যবেক্ষণ কৰি আৰু বেশ্যাৰ লগত কথা পাতি এই গ্ৰন্থখন ৰচনা কৰিছিল। তেওঁ এনেধৰণৰ কাম-কাজত অংশ লোৱা নাছিল আৰু ভাল পোৱা নাছিল। গোটেই জীৱন ব্ৰহ্মচাৰী হৈ থাকিল। কিন্তু তেওঁ ব্ৰহ্মচাৰী হৈ কেনেকৈ যৌনতাৰ গ্ৰন্থ "কামসূত্ৰ" ৰচনা কৰে? ভাবিলে আচৰিত লাগে।
কামসূত্ৰ বিশ্বৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় গ্ৰন্থ। ইয়াক পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছে। কোৱা হয় যে ইয়াত ৬৪ কলা আছে, যিবোৰ কলা যৌন,প্ৰেম সুখৰ উপৰিও জীৱনত উন্নতিৰ বাবে শিকিব পাৰি।
আচলতে যেতিয়াই কামসূত্ৰৰ কথা কোৱা হয়, তেতিয়াই এনে লাগে যেন ই কেৱল যৌন আসন আৰু যৌনতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লিখা কিতাপ, কিন্তু সেয়া নহয়। এয়া কামসূত্ৰৰ এটা অংশহে। যৌন মিলনৰ সৈতে জড়িত অংশ ‘সম্প্ৰযোগীকাম’ এটা অধ্যায়ৰ ৰূপত, ই সমগ্ৰ গ্ৰন্থখনৰ মাত্ৰ ২০ শতাংশহে। এই গ্ৰন্থখনৰ বেছিভাগেই পুৰুষ-মহিলাৰ আচৰণ আৰু কৰ্মৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।
বাত্স্যায়ন কোন ?
বাত্স্যায়ন আছিল এজন ঋষি। যাক অতি জ্ঞানী বুলিও গণ্য কৰা হৈছে। বিশেষকৈ তেওঁৰ বেদৰ বিষয়ে প্ৰচণ্ড জ্ঞান আছিল। বেনাৰসত বহু সময় কটাইছিল। প্ৰথমবাৰৰ বাবে তেওঁ বিজ্ঞানসন্মতভাৱে বুজাই দিলে যে আকৰ্ষণৰ বিজ্ঞান কি। তেওঁৰ মতে আমি যেনেকৈ জীৱনৰ সৈতে জড়িত সকলো দিশৰ কথা কওঁ, একেদৰেই আমি যৌনতাক আওকাণ কৰা উচিত নহয়। বাত্স্যায়ন ধৰ্মীয় শিক্ষাৰ লগত জড়িত আছিল। অৱশ্যে তেওঁ কামসূত্ৰ লিখিছিল কিন্তু তেওঁৰ বিষয়ে কোৱা হয় যে তেওঁ কেতিয়াও যৌন কাৰ্য্যত লিপ্ত হোৱা নাছিল।
৬৪ বিধ কলা কি কি?
কামসুতনত বাত্স্যায়নে উল্লেখ কৰা ৬৪ টা কলা আচলতে জীৱনত উপযোগী কলা। আজিও সেইবোৰ প্ৰাসংগিক। হয়, কিছুমান কলা আছে যিবোৰ সময়ৰ লগে লগে অপ্রাসংগিক হৈ পৰিছে আনহাতে কিছুমান এতিয়াও অতি উপযোগী। যদিও বিশ্বাস কৰা হয় যে বাত্স্যায়নে নাৰীক মনত ৰাখি এই কলাসমূহ ৰচনা কৰিছিল, কিন্তু পুৰুষৰ বাবেও এইবোৰ সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
মুখ্য কলা সমূহ যিবোৰে এজন মানুহৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ বাঢ়ে -
গান গোৱা- গান গোৱাত পাকৈত হব লাগে। আপুনি যেতিয়া গান গায়, তেতিয়া শ্ৰোতাজন মাত্ৰ ইয়াৰ মাজত যাতে হেৰাই যায়।
বাদ্যযন্ত্ৰ – বিভিন্ন ধৰণৰ বাদ্যযন্ত্ৰ বজাব পাৰিব লাগে।
নৃত্য – এজন ভাল নৃত্যশিল্পীয়ে নিজৰ আকৰ্ষণীয় অভিব্যক্তি আৰু শৈলীৰে যিকোনো ব্যক্তিক সম্মোহিত কৰিব পাৰিব লাগে।
নাটক – জীৱনত অভিনয় অতি প্ৰয়োজনীয়, সেয়েহে ইয়াত পাকৈত হ’লে ক’তো পৰাজিত নহ’ব, তেতিয়া সকলো কাম সম্পূৰ্ণ কৰিব পাৰি।
চিত্ৰকলা – এইটোৱেই হৈছে সেই শিল্প যিয়ে আপোনাক নিজকে বেলেগ ধৰণে প্ৰকাশ কৰাৰ শক্তি দিয়ে।
অদ্ভুত কৃতিত্ব দেখুওৱা - নিশ্চিতভাৱে বাত্স্যায়নৰ উদ্দেশ্য হ’ব প্ৰাচীন কালৰ সেই কৃতিত্বৰ প্ৰতি, যিবোৰ অতি কম সংখ্যক লোকেহে জানে আৰু সেইবোৰৰ বিশেষজ্ঞ হৈ আপুনি নিজৰ বিশেষ মৰ্যাদা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। বৰ্তমান সময়ত ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল প্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰত নতুন নতুন বস্তুৰ ওপৰত আকৰ্ষণ থকা বুলি বুজিব পাৰি।
কূটনীতি- ঘৰৰ পৰা বাহিৰলৈকে সকলোতে কূটনীতিৰ প্ৰয়োজন, ইয়াত দক্ষ হ’লে জীৱনটো সহজ হৈ পৰে।
শাস্ত্ৰ শিকোৱাৰ ক্ষমতা – এজন পণ্ডিত হ’ব লাগিব আৰু শাস্ত্ৰৰ জ্ঞান থাকিব লাগিব যাতে শাস্ত্ৰ শিকোৱাৰ দ্বাৰা নিজৰ নাম উজ্জ্বল কৰিব পাৰে।
সমস্যা সমাধান – মানে বিভিন্ন ধৰণৰ পৰিচালনাৰ বিশেষজ্ঞ হোৱা। যিটো আজিও সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
বিভিন্ন দেশৰ ভাষাৰ জ্ঞান – বহুতো বিদেশী ভাষাৰ জ্ঞান থকাটোৱে আপোনাৰ দ্ৰুতভাৱে শিকিব পৰা ক্ষমতা আৰু ক্ষমতা দেখুৱায়।
সকলো অভিধানৰ জ্ঞান - ইয়াৰ দ্বাৰা আপুনি পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰৰ তথ্য লাভ কৰিব, কামসূত্ৰৰ সেই কলাবোৰৰ বিষয়ে, যাৰ জৰিয়তে আপুনি ধন ঘটিব পাৰে। এইবোৰ সেই কলা, দক্ষ হৈ য’ত আপুনি নিজাকৈ ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰিব পাৰে আৰু লগতে ভাল পৰিমাণৰ ধনো উপাৰ্জন কৰিব পাৰে।
• বিভিন্ন ধৰণৰ খাদ্য সামগ্ৰী তৈয়াৰ কৰা,
• বিভিন্ন ধৰণৰ খোৱা বস্তু তৈয়াৰ কৰা,
• নাটকৰ চিত্ৰনাট্য ইত্যাদি ৰচনা কৰা,
• ঘণ্টা আৰু হুইচেল নিৰ্মাণ কৰা,
• মূৰ্তি আদি নিৰ্মাণ কৰা,
• কাঠমিস্ত্ৰীৰ কাৰুকাৰ্য্য,
• ঘৰ নিৰ্মাণ কৰা,
• ধাতুৰ পৰীক্ষা কৰা, যেনে সোণ, ৰূপ আদি আৰু হীৰা, পান্না আদি আৰু এইবোৰৰ হগনা তৈয়াৰ কৰা।
• সুন্দৰকৈ ঘৰখন সজোৱা, ফুলদানি, কাৰ্পেট আদি বনোৱা।
কামসূত্ৰৰ সেই কলাবোৰ যিবোৰৰ কাৰণে এজন পুৰুষ আকৰ্ষিত হ'য় -
• মিঠা মাত বা মিঠা বাণী
• চকুৰ চাওনি
• দেহৰ ভাঁজ-ভংগিমা, খোজ কঢ়াৰ কৌশল
• বস্ত্ৰ পিন্ধাৰ কৌশল
• চুম্বন
• আলিংগন
• সুগন্ধি বা দেহৰ গোন্ধ
• মেক আপ বা সৌন্দৰ্য্য সামগ্ৰীৰ ব্যৱহাৰ
• ৰতি ক্ৰিয়াৰ বিভিন্ন ভংগিমা ইত্যাদি।
বাত্স্যায়নে কিয় এই গ্ৰন্থখন ৰচনা কৰিছিল?
বুৰঞ্জীবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে বাত্স্যায়নে যৌন সম্পৰ্কৰ বিষয়ে আলোচনা কৰি ভাল কাম কৰিছিল আৰু ইয়াক মানৱ জীৱনত ত্যাগ কৰিব নোৱাৰি বুলি ভাবিছিল।
তেওঁৰ গ্ৰন্থখনৰ জৰিয়তে যৌনতা সম্পৰ্কে মানুহে যাতে উন্নত তথ্য লাভ কৰিব পাৰে সেইটো নিশ্চিত কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখনো ৰাইজৰ বাবে অতি তথ্যসমৃদ্ধ। সেই সময়ত যৌন সম্পৰ্কৰ কোনো কিতাপ নাছিল আৰু ইয়াৰ বিষয়ে তথ্য দিবলৈ কোনো ব্যৱস্থা নাছিল। এই গ্ৰন্থখন পঢ়াৰ পিছত মানুহৰ যৌন জ্ঞান নিঃসন্দেহে বৃদ্ধি পায়। এই গ্ৰন্থখনৰ বিষয়ে এতিয়া সমগ্ৰ বিশ্বতে উল্লেখ কৰা হৈছে। এই গ্ৰন্থখনত কি কৰিব লাগে আৰু কি কৰিব নালাগে সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ পাছতো ই উপযোগী হৈয়েই থাকে।
কিতাপখনক লৈ বিতৰ্ক হ'য় -
এই গ্ৰন্থখনৰ কিছুমান অংশ বিতৰ্কিত । কাৰণ তেওঁৰ এই কিতাপখনত নাৰীক দুৰ্বল বুলি দেখুওৱা হৈছে। কোৱা হৈছে যে আৱেগিক আৰু আৰ্থিক সুৰক্ষাৰ বাবে তেওঁলোকক সদায় পুৰুষৰ প্ৰয়োজন হ’ব। অৱশ্যে ইয়াত লগতে কোৱা হৈছে যে কেনেকৈ নাৰীয়ে পুৰুষৰ মাজত কামনা সৃষ্টি কৰি যিকোনো কাম কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।
নিশ্চয় বাত্স্যায়নে আজি এই গ্ৰন্থখন ৰচনা কৰা হ’লে চাগৈ ইয়াত বহু পৰিৱৰ্তন কৰিলেহেঁতেন। পৰিৱৰ্তিত সময়ৰ লগে লগে পৰিস্থিতিও সলনি হৈছে। তেওঁ যেতিয়া কিতাপখন লিখিছিল তেতিয়া তেওঁ পঞ্চম বা চতুৰ্থ শতিকাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত চিন্তা কৰিছিল ।
বাত্স্যায়নে আৰু কিতাপ লিখিছিল নে?
বাত্স্যায়ন এজন মহান দাৰ্শনিকো আছিল। তেওঁ ন্যায় সূত্ৰ নামৰ এখন গ্ৰন্থও ৰচনা কৰিছিল। এই গ্ৰন্থখন সাধাৰণতে আধ্যাত্মিক উদাৰতাবাদৰ ওপৰত আছিল – জন্ম আৰু জীৱনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। ইয়াত পৰিত্ৰাণৰ কথাও কোৱা হৈছে। এইখন এখন আচৰিত গ্ৰন্থ, য’ত বাত্স্যায়নৰ কিমান অসাধাৰণ বুদ্ধি আছিল তাক দেখুৱাইছে। যদিও এই গ্ৰন্থখনৰ ওপৰত বিশেষ আলোচনা হোৱা নাছিল।
বাত্স্যায়নৰ কামসূত্ৰ গ্ৰন্থ কিয় আচৰিত ?
বাত্স্যায়নৰ বিষয়ে কোৱা হয় যে তেওঁ যৌন অভিজ্ঞতা নোহোৱাকৈয়ে এখন গ্ৰন্থ লিখিছিল, যিখন গ্ৰন্থক যৌন সম্পৰ্কীয় তথ্যৰ বাবে বিশ্বৰ আটাইতকৈ প্ৰামাণিক গ্ৰন্থ বুলি গণ্য কৰা হয়। কিন্তু এই আনন্দৰ বিষয়ে নিজে নকৰাকৈ তেওঁ যৌন ভংগীমা আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত বিজ্ঞানৰ ওপৰত কেনেকৈ লিখিছিল, সেই প্ৰশ্নৰ উত্থাপিত হৈ থাকিল।
গতিকে এই কিতাপখন তেওঁ কেনেকৈ লিখিলে?
কোৱা হয় যে তেওঁ আগতে সঘনাই বেশ্যালয়লৈ গৈছিল। তাত তেওঁ মানুহক গোপনে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা দেখিছিল। এই পৰ্যবেক্ষণৰ জৰিয়তে তেওঁ কামসূত্ৰৰ দৰে এখন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিছিল। ক’ব পাৰি যে তেওঁ আছিল এজন দাৰ্শনিক। তেওঁ লিখা দুয়োখন গ্ৰন্থতো এই কথা প্ৰতিফলিত হৈছিল।
কামসূত্ৰ পুথিখন কেনেদৰে চোৱা উচিত?
কামসূত্ৰৰ প্ৰকৃত পুথিখনক বৈবাহিক জীৱনৰ কলা হিচাপে চাব লাগে। অবৈধ যি কোনো যৌন সম্পৰ্ক দণ্ডনীয়।
মানুহে গুগলত কামসূত্ৰ কিমানবাৰ সন্ধান কৰে?
প্ৰতি চেকেণ্ডত বিশ্বৰ ১ কোটি ৮০ লাখতকৈ অধিক লোকে কামসূত্ৰৰ ( যৌনতাৰ তথ্য,ছবি , ভিডিঅ') সন্ধান কৰে। অৱশ্যে এই নামেৰে বহুতো বস্তু আছে, যেনে- কিতাপ, কণ্ডম, যৌন পুতলা, যৌনতাৰ ৱেবছাইটত, ডেটিং এপ, টিভি ছিৰিজ আৰু চিনেমা।
ৰাজস্থানৰ বিৰল যৌন চিত্ৰ আৰু খাজুৰাহো, কোনাৰ্ক আদিৰ জীপাল ভাস্কৰ্য্যসমূহ এই গ্ৰন্থৰ আধাৰতেই সৃষ্টি কৰা হৈছে – এই গ্ৰন্থখনত জীৱনৰ তিনিটা মূল উপাদান - ধৰ্ম, ধন আৰু কৰ্মৰ কথা কোৱা হৈছে আৰু তিনিওটা সম্পূৰ্ণৰূপে পৰিচালনা কৰিবলৈ কামসূত্ৰ প্ৰয়োজনীয় বুলি কোৱা হৈছে।
বহুতে দাবী কৰিছিল যে তেওঁৰ কিতাপখনে স্বামী-স্ত্ৰীৰ ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক নিয়মৰ পথ দেখুৱাইছে। এই অনুযায়ী বৈবাহিক জীৱন যাপন কৰা দম্পতীয়ে সদায় সুখী জীৱন যাপন কৰিবলৈ এইখন গ্ৰন্থৰ কলাবোৰ জনা উচিত বুলি বহুতে ক'ব খোজে। – এই গ্ৰন্থখন ৩৬টা অধ্যায়ত বিভক্ত, ইয়াত ১২৫০ টা পদ আছে। ইয়াত গুপ্ত যুগৰ গভীৰ আভাস আছে।
